解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为 寿。仆射周青臣 进颂曰：“他时 秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照， 莫不宾服。 以诸侯为郡县，人人自 安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰 ：“臣闻殷周之王千馀 岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无 辅拂，何以相救 哉？事不师古而能长久者， 非所闻也。今青臣又面 谀以重陛下之过，非忠 臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复， 三代不相袭，各以治，非 其相反，时变异也。今陛下创大业，建万 世之功，固非愚儒所知。 且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定 ，法令出一，百姓当家则力 农工，士 则学习法令辟禁。今诸生不 师今而学 古，以非当世，惑 乱黔首。丞相臣斯昧死言： 古者天下散乱，莫之能一 ，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私 学而相与非法教，人闻令下，则各 以其学议之， 入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高， 率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上 ，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官 所职，天下敢有藏诗、书、百家语者 ，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者 族。吏见知不举者 与同罪。令下 三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若 欲有学法令，以吏为师。”制曰：“ 可。”... 更多 >>