解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁 滞，乃请曰：“丞 相御史言：制曰‘盖闻导 民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今 礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士 ，咸登诸朝。其令礼官劝学 ，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士 弟子，崇乡里之化， 以广贤材焉’。谨与太常臧 、博士平等议曰：闻三代之 道，乡里有教 ，夏曰校， 殷曰序，周曰庠。其劝 善也，显之朝廷；其惩 恶也，加之刑罚。故教 化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝 学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也 。古者政教未洽，不备其礼，请 因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人 ，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文 学，敬长上，肃政教，顺乡里，出 入不悖所闻者，令相 长丞上属所二千石，二千 石谨察可者，当与计偕，诣 太常，得受业如弟子。一岁 皆辄试，能 通一以上，补文学 掌故缺；其高弟可以为郎 中者，太常籍奏。即 有秀才异等，辄 以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案 诏书律令下者，明天人 分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣 ，无以明布谕下。治礼次 治掌故，以 文学礼义为官，迁留滞。请 选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行 卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边 郡一人。先用诵多者，若不 足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制 曰：“可。”自此以来，则公卿大 夫士吏斌斌多文学之 士矣。... 更多 >>