解释 : 始皇置酒咸 阳宫，博士七十人前为寿 。仆射周青臣进颂曰：“ 他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸 侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之 万世。自上古不及 陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿 之臣，无辅拂，何以相救哉？事不 师古而能长久者，非所闻 也。今青臣又面 谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下 其议。丞相李斯曰：“五帝不 相复，三代 不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业， 建万世之 功，固非愚儒所知。且越言 乃三代之事， 何足法也 ？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已 定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习 法令辟禁 。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首 。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚 言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。 私学而相与非法教， 人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以 造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官 非秦记皆烧之。 非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣 守、尉杂烧之。 有敢偶语诗书 者弃市。以古非今者族。 吏见知不举 者与同罪。令下三十日不烧 ，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有 学法令，以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>