解释 : 是时李少君 亦以祠灶、穀道 、卻老方见上，上尊之。少君者，故深泽侯舍人，主方。匿其年及其生长，常自谓七十，能 使物，卻老。其游以方遍诸侯。无妻子 。人闻其能使物及不死，更馈遗之，常馀金钱衣食。人皆以为不治生业 而饶给，又不知其何所人，愈信，争事之。少君资好方，善为巧发奇中。尝从武 安侯饮，坐中有九十馀老 人，少君乃言与 其大父游射处，老 人为兒时从其大父，识 其处，一坐尽惊。少君见上 ，上有故铜器，问少君。少 君曰：“此器齐 桓公十年陈於 柏寝。”已而案 其刻，果齐桓公 器。一宫尽骇，以为 少君神，数 百岁人也。少君言上曰： “祠灶则致物，致物而丹沙可化为黄金，黄金成以为饮食器则 益寿，益 寿而海中蓬莱仙者乃可见，见之以封禅则 不死，黄帝是也。臣尝游海上，见安期生，安期生 食巨枣，大如瓜。安期生仙者， 通蓬莱中，合 则见人，不合则 隐。”於是天子始亲祠灶， 遣方士入海求蓬 莱安期生 之属，而事化丹 沙诸药齐为 黄金矣。... 更多 >>