解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理 者也。是故知声而不 知音者， 禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子 为能知乐。是故审声以 知音，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故不知声者不可与言音，不知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得也。是故乐之 隆，非极音也； 食飨之礼，非极 味也。清庙之瑟，硃弦而疏 越，一倡而三叹，有遗音 者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也，非 以极口腹耳 目之欲也，将以教民平好恶而反 人道之正也。... 更多 >>