解释 : 孝景皇帝元 年十月，制诏御史： “盖闻古者祖有功 而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所 以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎 ，奏武德 、文始、五行之舞 。孝惠庙酎，奏文始、五 行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁， 不异远方。 除诽谤，去肉 刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也 。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所 不及，而孝文 皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德 。然后祖宗之功德著於竹 帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞 相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉 等言：“陛下永思孝道， 立昭德之舞以明孝文皇 帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议： 世功莫大 於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世 献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹 帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>