解释 : 太史公曰：余每读虞书 ，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。 成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可 不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不 为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大 德谁能如斯！传曰“治 定功成，礼乐乃兴”。海 内人道益 深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢 ，盈而不持则倾。凡作乐者 ，所以节乐。君子以谦 退为礼，以 损减为乐，乐其如 此也。以为州异 国殊，情 习不同，故博 采风俗，协比声律，以补短移化， 助流政教。天子躬於明堂临观，而万 民咸荡涤 邪秽，斟酌饱满，以饰厥 性。故云雅颂之 音理而民正， 嘄噭之声 兴而士奋，郑卫之曲动而心淫 。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶， 自然之势也？... 更多 >>