解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞 相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍 焉。故详延天下方正 博闻之士，咸登诸朝。其令 礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子 ，崇乡里之 化，以广贤材焉 ’。谨与太常臧、博 士平等议曰 ：闻三代之道，乡里有 教，夏曰校，殷 曰序，周曰 庠。其劝善也，显之朝廷 ；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及 外。今陛下昭至德， 开大明，配天地，本人伦， 劝学脩礼，崇化厉贤，以风 四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请 因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择 民年十八已上，仪状 端正者，补博士弟子。郡国 县道邑有好 文学，敬长上，肃政 教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属 所二千石，二 千石谨察可者，当与 计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆 辄试，能通一以上，补 文学掌故缺；其 高弟可以为郎中者， 太常籍奏。 即有秀才异等，辄以名闻 。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律 令下者，明天人 分际，通古今之义，文 章尔雅， 训辞深厚，恩施 甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故， 以文学礼义为官 ，迁留滞。请选择其 秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史 ；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先 用诵多者，若不足，乃 择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属 ，备员。请著功令。佗如 律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大 夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>