解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻 古者祖有 功而宗有德，制 礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、 文始、五 行之舞。孝惠庙 酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑， 赏赐长老，收恤孤 独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人， 重绝人之世。朕既不 敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四 海，靡不获福焉。明象乎 日月，而庙乐不称。 朕甚惧焉。其为孝文 皇帝庙为昭德之舞，以明休 德。然后祖宗之功德著於 竹帛，施于 万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与 丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下 永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德 。皆臣嘉等愚所不及 。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇 庙宜为帝者太 祖之庙，孝文皇帝庙宜 为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯 宜各为孝文皇帝立太宗之 庙。诸侯王列侯使者侍 祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下 。”制曰：... 更多 >>