解释 : 其後有诏募择卫将军舍人以为郎，将军取舍人 中富给者，令具鞍马绛衣玉 具剑，欲入奏之。会贤 大夫少府赵禹来过卫将军， 将军呼所举舍人以示赵禹。赵禹以次问之，十馀人无一人习事有智略者。赵禹曰：“吾闻之，将门之 下必有将类。传曰‘不知其君视 其所使，不知 其子视其所友’ 。今有诏举将 军舍人者，欲以观将 军而能得贤者文武之士 也。今徒取富人子上之，又 无智略，如木偶人衣之绮绣耳，将柰 之何？”於是赵 禹悉召卫将军舍人百馀人 ，以次问之，得 田仁、任安，曰 ：“独此两人可耳 ，馀无可用者 。”卫将军见此两人贫，意不平 。赵禹去，谓两人曰：“各自具鞍马新绛衣。” 两人对曰：“家贫无用具也。”将军怒曰：“今两君家自为贫，何为出此言？鞅鞅如有移 德於我者，何也 ？”将军不得已，上籍以闻。有诏召见卫将军 舍人，此二人前见，诏问能略相推第也。田仁对曰；“提桴鼓立军门，使士大夫乐死战斗 ，仁不及任安。”任安对曰：“夫决嫌疑 ．定是非，辩治 官，使百姓无怨心，安不及仁也。”武帝大 笑曰：“善。”使任安护北军，使田仁护边田穀於河上。此两人 立名天下。... 更多 >>