解释 : 是故先王本之情性，稽之度 数，制之礼义 ，合生气之和， 道五常之行，使 之阳而不散，阴而不密，刚气不怒，柔气不慑，四暢交於中而发作 於外，皆安其位而不 相夺也。然后立之学等，广 其节奏，省其文采，以绳德厚也。类 小大之称，比终始之序，以象事行，使亲疏贵 贱长幼男女之理皆 形见於乐：故曰“乐观其 深矣”。... 更多 >>