解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。 为歌周南、召南。曰：“ 美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也 。吾闻卫康叔 、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰 ：“美哉，思而不惧 ，其周之东乎？”歌郑。 曰：“其细已甚，民不堪也，是 其先亡乎？”歌齐。 曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东 海者，其太公乎？国未可量 也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎 ，乐而不淫，其周公之东 乎？”歌秦。曰：“此之谓 夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟 主也。”歌 唐。曰：“思深 哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德 之後，谁能若是 ！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？ ”自郐以下，无讥焉 。歌小雅 。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之 衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉， 熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？” 歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而 不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒 ，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而 不流。五声和，八风平 ，节有度，守有序，盛德之 所同也。”见舞象箾、 南籥者，曰：“美哉，犹有 感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此 乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也， 犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏 ，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至 矣哉，大矣，如天之无不 焘也，如地之无 不载也， 虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观 。”... 更多 >>