解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土 营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎， 文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验 问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。有 麃过，上 自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎 。天子曰：“间者河溢 ，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓 育穀。今年丰庑未有 报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者 一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎 三，象天地人也。禹收九牧 之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂 徂基，自羊徂牛 ；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’ 。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合 兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。 惟受命而帝者心知 其意而合 德焉。鼎宜见於祖祢，藏 於帝廷，以合明应。”制曰：“可。” ... 更多 >>