解释 : 其次驺衍，後孟子。驺衍睹有国者益淫侈，不能尚 德，若大雅整之於身，施及黎庶矣。乃深观阴阳消息 而作怪迂 之变，终始、大圣 之篇十馀万言。其 语闳大不经，必先验 小物，推而大之，至於无垠 。先序今以上至黄帝，学者所共术，大并 世盛衰，因载其禨祥度制，推而远之，至 天地未生，窈冥不可考而原也。先列中国名山大川，通谷禽 兽，水土所殖，物 类所珍，因而推之，及 海外人之 所不能睹。称引天地剖判以来，五德转移，治各有宜，而符应 若兹。以为儒者所谓中国者， 於天下乃八十 一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九 州，禹之 序九州是也，不得为州数。中国外如 赤县神州者 九，乃所谓九州也 。於是有 裨海环之，人民禽兽莫能相通者，如一区中者，乃为一 州。如此者九，乃有大瀛 海环其外，天地 之际焉。其术皆此类也。然要其归，必止乎仁义节俭，君臣上下六亲之施 ，始也滥耳。王公大人初见其术，惧然顾化，其後不能行之。... 更多 >>