解释 : 且吾闻之，规小节者不能 成荣名，恶小耻者不能立大功。昔者管夷吾 射桓公中其钩，篡也；遗公子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也。若 此三行者，世主不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而 不出，身死而不反於齐，则亦名不免为辱人贱行矣。臧获且羞与之同 名矣，况世俗乎！故 管子不耻身在縲绁之中而 耻天下之不治，不耻不死公子纠而耻威之不信於诸侯， 故兼三行之过而为五霸首， 名高天下而光 烛邻国。曹子为鲁将，三战三北，而亡地五百里。乡使曹子计不反顾， 议不还踵，刎颈而死，则亦 名不免为败军禽将矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁君 计。桓公朝天下， 会诸侯，曹子以一剑之任，枝桓公之心於坛坫之上，颜色不变，辞气不悖，三战 之所亡一朝而复之， 天下震动，诸侯惊骇，威加 吴、越。若此二士者，非不能成小廉而行小节 也，以为杀身亡躯， 绝世灭後，功名 不立，非 智也。故去感忿之怨，立终身之名；弃忿悁之节，定累 世之功。是以业与三王争流 ，而名与天壤相弊也。原公 择一而行之。... 更多 >>