解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动， 物使之然也。感於 物而动，故形於声；声相应，故生变； 变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者， 音之所由生也，其本在人心 感於物也。是故其哀心感者，其 声噍以杀；其 乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其 怒心感者，其声粗以厉；其敬心感 者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以 柔。六者非性也，感於物而后动 ，是故先王慎所以感之。故 礼以导其志，乐以 和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐 刑政，其极一也，所以同民心而出治道也... 更多 >>