解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆 谏止王毋胡服，如故法便。 王曰：“先王 不同俗，何古 之法？帝王不相 袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因 事制礼。法度制令各顺其 宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古 。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足 多也。且服 奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也 。且圣人利 身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制 者，所以齐常民也， 非所以论贤者也。故 齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事 之变’。循法之功，不足以 高世；法 古之学， 不足以制今。子不及也。”遂 胡服招骑射。... 更多 >>