解释 : 故云神至能见梦於元 王，而不能自出渔者之 笼。身能十言尽 当，不能通使於 河，还报於江，贤能 令人战胜攻取， 不能自解 於刀锋，免剥刺之患。圣能先知 亟见，而不能 令卫平无言。言事百全，至身而挛；当时不 利，又焉事贤！贤者有恆 常，士有適 然。是故明有所不见，听 有所不闻；人虽贤，不能左画方，右 画圆；日月之明，而时 蔽於浮云。羿名善 射，不如雄渠、门；禹名为辩智，而不能 胜鬼神。地柱折，天故毋椽 ，又柰何责人於全？孔子闻之曰 ：“神龟知吉凶，而骨直空枯 。日为德而君於天下，辱於三足之乌。月为 刑而相佐，见食 於虾蟆。蝟辱於鹊， 腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰不全，故有孤 虚。黄金有疵，白玉有瑕 。事有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有 所据。罔有所 数，亦有所疏。人 有所贵，亦有所 不如。何可而適乎？物 安可全乎？天尚不全， 故世为屋，不成三 瓦而陈之，以应之天。天下有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>