解释 : 故云神至能 见梦於元王，而不能自出渔者之笼。身能十言尽 当，不能通使於河，还报於江，贤能 令人战胜攻取，不 能自解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟见，而不能令卫平无言 。言事百全，至 身而挛；当时不利，又焉事贤！贤者有恆常，士有適然 。是故明有所不见，听有所 不闻；人虽贤，不能 左画方，右 画圆；日月 之明，而时蔽於浮云 。羿名善射，不如雄渠、 门；禹名为辩智，而不能胜鬼神。地柱折，天故毋椽，又柰何责人於全？孔子 闻之曰：“神龟 知吉凶，而骨直空枯。 日为德而君於天下，辱於三足之乌。月为刑而 相佐，见 食於虾蟆。蝟辱於 鹊，腾蛇之神而 殆於即且。竹外有节理， 中直空虚；松柏为百木 长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵，白 玉有瑕。事有所疾，亦有 所徐。物有所拘， 亦有所据。罔有所数 ，亦有所疏。人有所贵，亦有所不如。何 可而適乎？物安可全乎？天尚不全，故世为屋，不成三 瓦而陈之 ，以应之天。天下有阶，物 不全乃生也。”... 更多 >>