解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌 周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未 也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧 而不困者也。吾闻卫康叔 、武公之德如 是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧 ，其周之东乎？ ”歌郑。曰 ：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰： “美哉，泱泱乎大风也哉。 表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。 曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公 之东乎？”歌秦。曰：“此 之谓夏声。夫能 夏则大，大之至也，其周之旧 乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而 易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉 ，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若 是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥 焉。歌小雅。曰：“美哉， 思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之 遗民也。 ”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体 ，其文王之德乎？”歌颂 。曰：“至矣哉，直而不倨 ，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而 不厌，哀而不愁，乐而不荒，用 而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而 不厎，行而不流。五 声和，八风平，节有度， 守有序，盛德之所同也。”见舞象 箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。” 见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若 此乎？”见舞韶护者 ，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！” 见舞大夏，曰： “美哉，勤而不德！非禹其谁能及 之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无 不焘也，如地之无不载也 ，虽甚盛德，无以加 矣。观止矣，若有他乐， 吾不敢观。”... 更多 >>