解释 : 凡音之起，由人 心生也。人心之动，物使之然也 。感於物而动，故形於声 ；声相应，故生变；变成方 ，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本在人心感於物也。是故 其哀心感者，其声噍以杀 ；其乐心感者，其声啴以缓 ；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其 声直以廉；其爱心感者，其 声和以柔。六者非性 也，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志 ，乐以和 其声，政以壹其行，刑以防其奸 。礼乐刑政，其极一也， 所以同民心而出治... 更多 >>