解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐 。为歌周南、召南。曰 ：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎 ，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武 公之德如是 ，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉 ，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也， 是其先亡乎？”歌齐。曰：“美 哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其 太公乎？国未可量也。 ”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫 ，其周公 之东乎？”歌 秦。曰：“此之谓夏 声。夫能夏则大 ，大之至也 ，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美 哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也 。”歌唐 。曰：“思深哉，其 有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远 也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌 小雅。曰：“美哉，思而 不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之 遗民也。 ”歌大雅。曰：“广哉，熙 熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌 颂。曰：“至矣哉，直而 不倨，曲而不诎， 近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费 ，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平， 节有度，守有序，盛德 之所同也。”见舞象箾 、南籥者，曰：“ 美哉，犹有感。 ”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣 人之弘也，犹有惭德，圣人之 难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其 谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不 焘也，如地之无不载也 ，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若 有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>