解释 : 太史公曰：老子所贵道，虚 无，因应变化於无为，故著书辞称微妙难识 。庄子散道德， 放论，要亦归之 自然。申子卑卑，施之 於名实。 韩子引绳墨，切事 情，明是非，其极惨礉少恩。 皆原於道德之意，而老子深远矣。... 更多 >>