解释 : 易大传： “天下一致而百虑，同 归而殊涂。”夫 阴阳、儒、墨、名、法、道德， 此务为治者也，直所 从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥 而众忌讳，使人拘而多 所畏；然其序四时之大顺 ，不可失也。儒者 博而寡要，劳而少 功，是以其事难尽从；然 其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别 ，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其 彊本节用，不可废也。法家严而少恩； 然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善 失真；然其正名实 ，不可不察也。道家使人精 神专一，动 合无形，赡足万物。其为术 也，因阴阳之大顺，采儒墨之善 ，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。 以为人主天下之 仪表也，主倡而臣和，主先而 臣随。如此则主劳而臣逸。 至於大道之要，去健羡，绌聪 明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则 敝。形神骚动，欲与天地长久 ，非所闻也。... 更多 >>