解释 : 於是大司马进曰：“陛下 仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德 侔往初，功无与二，休烈浃 洽，符瑞众变，期应绍 至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望 幸，盖号以况荣，上帝垂恩 储祉，将以 荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天 为质闇，珍符固不可辞；若 然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济 世而屈，说者尚何 称於後，而云 七十二君乎？夫修德以锡 符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒 功中岳，以彰至尊，舒盛德 ，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇 哉斯事！天下之壮观， 王者之丕业，不可贬 也。原陛下全之。而 後因杂荐绅先生之 略术，使获燿日 月之末光绝炎，以展 采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以 永保鸿名而常 为称首者用 此，宜命掌故悉奏其义而览 焉。”... 更多 >>