解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然 也。感於物而动，故形 於声；声相应，故 生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚 羽旄，谓之乐也。乐者，音之 所由生也，其本在人心感 於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心 感者，其声啴以缓 ；其喜心感者 ，其声发以散；其怒心感者，其声粗以 厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱心感者，其 声和以柔 。六者非性也，感 於物而后动，是故先王慎 所以感之。 故礼以导其 志，乐以和其声，政以壹其 行，刑以 防其奸。礼 乐刑政，其极一也，所以同民心而出治... 更多 >>