解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑 ，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人 。太仓公将行会逮 ，骂其女曰：“生子不生 男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随 其父至长安，上书曰：“妾 父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复 生，刑者不可复属，虽 复欲改过自 新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。” 书奏天子，天子怜悲 其意，乃下诏曰：“盖闻 有虞氏之时，画 衣冠异章服以为僇，而 民不犯。何则？至 治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安 在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚 民陷焉。 诗曰‘恺悌 君子，民之父母’ 。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至 断支体，刻肌肤， 终身不息，何其楚痛 而不德也，岂称为民父母之意哉！其 除肉刑。... 更多 >>