解释 : 其秋，上幸雍，且郊。 或曰“五帝，太一之佐也，宜立太一而上亲郊 之”。上疑未定 。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳 朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书 曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得宝 鼎神策，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’於 是黄帝迎日 推策，後率二十岁复朔 旦冬至，凡二 十推，三百八十年，黄帝仙登于天。”卿因所忠 欲奏之。所忠视其书不经，疑 其妄书，谢曰：“宝鼎事已 决矣，尚何以 为！”卿因嬖人奏之 。上大说，乃召问卿。对曰：“受此书申公，申公已死。”上曰：“申公何人也？”卿曰：“申公，齐人。与安期生通 ，受黄帝言，无书，独 有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出 而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄 帝得上泰山封’。申公曰：‘ 汉主亦当上封，上封能仙登天矣。 黄帝时万诸侯，而神灵之 封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中 国华山、首山、太室、泰山 、东莱，此五山黄帝之所常 游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道者，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後 得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大 鸿，死葬雍，故鸿冢是 也。其後黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所 谓寒门者，谷口也 。黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成， 有龙垂胡珣下迎 黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上者七十馀人， 龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕黄帝之弓 。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓 与胡珣号，故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“ 嗟乎！吾诚得 如黄帝，吾视去妻子如脱 鵕耳。”乃拜卿为郎 ，东使候神於太室。... 更多 >>