解释 : 道家无为， 又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本 ，以因循为用。 无成埶，无常形，故能究万物 之情。不为物 先，不为物後，故能为万 物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合 。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者 道之常也， 因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾 言不听，奸乃不生， 贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大 道，混混冥冥。光翟天下，复 反无名。凡人所生者 神也，所讬者形 也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神 者生之本也，形者生之具也。不先定其 神，而曰“我有以治天下”，... 更多 >>