解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能自出渔者之笼。身能十言尽当，不能通使於河 ，还报於江，贤能令人战 胜攻取，不能自解於刀锋 ，免剥刺之患。圣能先知亟 见，而不能令卫平 无言。言事百全，至身而挛；当时不利，又焉事贤 ！贤者有恆常，士有適然。是故明 有所不见，听有 所不闻； 人虽贤，不能左画方，右画圆；日月之明，而时蔽於 浮云。羿名善射，不如雄渠 、门；禹名为 辩智，而不能胜鬼神。地柱折，天故毋椽 ，又柰何责人於全 ？孔子闻之曰：“神龟知吉凶， 而骨直空 枯。日为德而君於 天下，辱於三足之乌。月为刑而相佐 ，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且 。竹外有节 理，中直空虚；松柏为百木 长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。事有所 疾，亦有所徐。物有所拘， 亦有所据。罔有所数，亦有所疏。人有所贵，亦有 所不如。何可而 適乎？物安可全乎？天尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天下有阶，物不全 乃生也。”... 更多 >>