解释 : 太史公曰 ：余每读虞书，至於君臣相敕 ，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不 流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓 战战恐惧， 善守善终 哉？君子不为约则修德，满则弃礼， 佚能思初，安能惟 始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定 功成，礼乐乃兴”。海内 人道益深，其德益至， 所乐者益异。满 而不损则溢 ，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐 。君子以谦退为礼，以损减为乐 ，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助 流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理 而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常， 含好恶，自然之势也？ ... 更多 >>