解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发诸声音 ，形於动静，人道也。声音 动静，性术之变，尽於此矣。故人不能无乐，乐不能无形。形而不 为道，不 能无乱。先王恶 其乱，故制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不流， 使其文足以纶 而不息，使其曲直繁省廉 肉节奏，足以感动人之善心而已矣，不使放心邪气得接 焉，是先王立乐之方也。是故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长乡 里之中，长幼同听之， 则莫不和顺；在闺门之内，父子兄弟同听之，则莫不和 亲。故乐者，审一以定和，比物以饰节，节奏合以成文， 所以合和父子君 臣，附亲万民也，是先王立乐之方也。故听其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉 ；行其缀兆，要其节奏，行 列得正焉，进退得齐焉。故乐者天地之 齐，中和之纪，人情之所不 能免也。... 更多 >>