解释 : 凡音之起 ，由人心生也。人心之动，物 使之然也。感於 物而动，故形於声 ；声相应，故生 变；变成方， 谓之音；比音而乐之，及 干戚羽旄， 谓之乐也。乐者，音之 所由生也，其本在人心感於物也。是故其 哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感 者，其声 粗以厉；其敬心感者， 其声直以廉；其爱心感者， 其声和以柔。六者非 性也，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其 志，乐以和其 声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政 ，其极一也，所以同民心 而出治道也。... 更多 >>