解释 : 凡音之起 ,由人心生也。人心之动,物 使之然也。感於 物而动,故形於声 ;声相应,故生 变;变成方, 谓之音;比音而乐之,及 干戚羽旄, 谓之乐也。乐者,音之 所由生也,其本在人心感於物也。是故其 哀心感者,其声噍以杀;其乐心感者,其声啴以缓;其喜心感者,其声发以散;其怒心感 者,其声 粗以厉;其敬心感者, 其声直以廉;其爱心感者, 其声和以柔。六者非 性也,感於物而后动,是故先王慎所以感之。故礼以导其 志,乐以和其 声,政以壹其行,刑以防其奸。礼乐刑政 ,其极一也,所以同民心 而出治道也。... 更多 >>