解释 : 师乙曰：“ 乙，贱工也，何足以问所宜 。请诵其所闻，而吾 子自执焉。宽而静，柔 而正者宜歌颂；广大而静，疏达而信者宜歌大雅；恭俭而好礼者宜歌小雅；正直清廉而谦者宜歌风； 肆直而慈爱者宜歌商；温良 而能断者宜歌齐。夫歌者，直己 而陈德；动己而天地应焉，四时和焉，星辰理焉，万物育焉。故商 者，五帝之 遗声也，商人志之， 故谓之商； 齐者，三代之遗声也， 齐人志之， 故谓之齐。明 乎商之诗者，临事而屡断； 明乎齐之诗者，见利而让也 。临事而屡断，勇也；见利而让，义也。 有勇有义，非歌孰能保此？ 故歌者，上如抗，下如队，曲如折，止如木， 居中矩，句中钩 ，累累乎殷如贯珠。故歌之为言也，长言之也。说之，故言之；言之不足，故长 言之；长言之 不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之。”子贡问乐... 更多 >>