解释 : 故女无美恶，入 宫见妒； 士无贤不肖，入朝见 嫉。昔者司马喜髌脚於 宋，卒相中山；范睢 摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自 免於嫉妒之人也。是以 申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比周於朝， 以移主上之心。故百里奚 乞食於路，缪公 委之以政；甯戚饭牛车下， 而桓公任之以国。 此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後 二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不 能离，岂惑於众口哉？故偏 听生奸，独任成乱。昔 者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子 罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之 辩，不能自免 於谗谀，而二国以危。何则？众口铄金 ，积毁销 骨也。是以秦用戎人由 余而霸中国，齐用越人蒙 而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合 ，则骨肉 出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>