解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人 无不按剑相眄者。何则？ 无因而至前也。蟠木根柢， 轮囷离诡， 而为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯 之珠，夜光之璧，犹 结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘 。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊 、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠 当世之君，而素无根柢之容，虽 竭精思，欲 开忠信，辅人主之治 ，则人主必有按剑 相眄之迹，是 使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>