解释 : 今陛下致 昆山之玉，有随、和之宝， 垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。 此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之 器不为玩好，郑、卫之 女不充後宫，而骏良駃騠不 实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采 。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦 然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之 衣，锦绣之饰不进於 前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩 缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之 声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象 者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑 卫，退弹筝而取昭虞，若是 者何也？快意当前，適观 而已矣。今取人则不然。不问可否，不 论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎 人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也 。... 更多 >>