解释 : 故女无美 恶，入宫见妒 ；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於 宋，卒相中山； 范睢摺胁折齿於魏，卒为应 侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒 之人也。 是以申徒狄自沈於河， 徐衍负石入海。 不容於世，义不苟取，比 周於朝，以移主上之心。故 百里奚乞食於路 ，缪公委之以政；甯戚饭牛 车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝， 假誉於左右，然後二主用之哉？感於心， 合於行，亲於胶漆 ，昆弟不能 离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕 之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於谗 谀，而二国以危。何则？众口铄金 ，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟，由余 、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之 义，後宋、鲁之听，则五伯不足 称，三王... 更多 >>