解释 : 子夏答曰： “郑音好滥淫志，宋音 燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於 德，是以祭 祀不用也 。诗曰：‘肃雍和鸣， 先祖是听 。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫 敬以和，何事不行？为人君者 ，谨其所好恶而已 矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易 ’，此之谓也。然后 圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六 者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙 也，所以献酬酳酢也， 所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长 幼序也。钟 声铿，铿以立号，号以立横，横以立武 。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封 疆之臣。丝声哀，哀 以立廉，廉以立志。 君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会， 会以聚众。君子听竽笙箫管之声 则思畜聚之 臣。鼓鼙之声 讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思 将帅之臣。君子之听音， 非听其铿鎗而已也 ，彼亦有所合之也。”... 更多 >>