解释 : 是故先王本之情 性，稽之度数，制之礼义， 合生气之和，道五 常之行，使之阳而不散，阴而不密，刚气不怒， 柔气不慑，四暢交於中而 发作於外，皆安其位而不相 夺也。然后立之学等， 广其节奏，省其文采，以绳 德厚也。类小大之称，比终始之序，以象事行，使 亲疏贵贱长幼男女之理皆形 见於乐：故曰 “乐观其深矣”。... 更多 >>