解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备， 其治辨者其礼具。干戚之 舞，非备 乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异世 ，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣 。及夫敦乐而无忧，礼备 而不偏者，其唯大圣乎 ？天高地下，万物散殊，而礼制行也；流而不息，合同而化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於 礼。乐者敦和，率 神而从天；礼者辨宜 ，居鬼而从地 。故圣人作乐以应天， 作礼以配地。 礼乐明备， 天地官矣。... 更多 >>