解释 : 人有毁苏秦者曰：“ 左右卖国反覆之臣也，将作 乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不 复官也。苏秦见燕王曰：“ 臣，东周之鄙人也，无有分寸 之功，而 王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻 齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣 之不信，王之福也。臣闻忠信 者，所以自为也；进取者，所 以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。 臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷 ，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参 ，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行 千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿 死首阳山下。有廉如此 ，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而 死。有信如此，王又安能使 之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰 ：“不然。臣闻客有远为吏而其妻 私於人者，其夫将来 ，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举 药酒进之。妾欲言酒之 有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其 杀主父也。於是乎详僵而弃 酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒， 上存主父，下存主母 ，然而不免於笞 ，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类 是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之 。... 更多 >>