解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状 ，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言 吏。吏告河东太守胜，胜 以闻。天子 使使验问巫锦得鼎无奸诈， 乃以礼祠，迎鼎至甘 泉，从行，上荐之。至中山 ，晏温，有黄云盖焉。 有麃过，上自射之，因 以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不 登，故巡祭后土，祈为百 姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出 哉？”有司皆曰：“闻昔大 帝兴神鼎一，一 者一统，天地 万物所系终也。黄帝 作宝鼎三 ，象天地人也。禹收九牧之 金，铸九鼎，皆尝■烹 上帝鬼神。遭圣则兴，迁 于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒， 不虞不骜，胡考 之休’。今鼎至甘泉， 光润龙变，承休无疆。合兹 中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠 大飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应 。”制曰... 更多 >>