解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因 循为用。 无成埶，无常形，故能究 万物之情。不为物 先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时 为业；有度无度 ，因物与合。故曰“圣人不 朽，时变是守。虚者道 之常也，因者 君之纲”也。群臣并至，使各自明也。 其实中其声 者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听 ，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳， 何事不成。乃合大道，混混冥冥。光 翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则 竭，形大劳则敝，形神离则 死。死者 不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具 也。不先定其神， 而曰“我有以治天下”，何 由哉？... 更多 >>