解释 : 夫乐者乐也，人情之 所不能免也。乐必发诸声音，形於 动静，人道也。声音动静，性术之变，尽於此矣。故人不能无乐，乐不能无 形。形而不为道，不能无乱 。先王恶其 乱，故制雅颂之声以道 之，使其声足以乐而不流，使其 文足以纶而不息，使其曲直繁省廉 肉节奏，足以 感动人之善心而已 矣，不使放心邪气得接焉，是先王立乐之方也。是故乐 在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长乡里 之中，长幼同听之，则莫不 和顺；在闺 门之内，父子兄 弟同听之，则莫不和亲。 故乐者，审一以定和，比物以饰节 ，节奏合以成 文，所以合和父子君臣，附 亲万民也，是先王立乐之方也。故听其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚 ，习其俯仰诎信， 容貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏，行 列得正焉，进退得齐焉。故乐者天 地之齐，中和之纪 ，人情之所不能免也。 ... 更多 >>