解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚厚 ，载我以其车 ，衣我以其衣，食我以其食 。吾闻之，乘人之车者载人 之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾 岂可以乡利倍义乎！”蒯生 曰：“足下自以为善汉王，欲建万世 之业，臣窃以 为误矣。始 常山王、成安君为布衣时，相与为刎 颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人相 怨。常山王背 项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉 王借兵而东下，杀成安君泜水之南，头足异处， 卒为天下笑。此二人 相与，天下至驩也。然 而卒相禽者 ，何也？患生於多欲而 人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉 王，必不能 固於二君之相与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为 足下必汉王之不危己，亦误矣。大夫 种、范蠡存亡 越，霸句践，立功成名而身死亡。 野兽已尽而猎狗亨。夫以交 友言之，则不如张耳之与成 安君者也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践也。此二人者，足以 观矣。原足下深虑之。且臣 闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏 。臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引 兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐， 南摧楚人之兵二十万， 东杀龙且，西乡 以报，此所谓功无二於天下，而略不世出者也。今足下戴震主之威，挟不赏 之功，归 楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎 ？夫势在 人臣之位而有震主之威， 名高天下，窃为足 下危之。”韩信谢曰：“先生且休 矣，吾将念之。”... 更多 >>