解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多 矣，而卿弟毅有 大罪，法及内 史。”恬曰：“自吾先人，及至子孙，积功信於秦三世 矣。今臣将兵三十馀万，身 虽囚系，其势足以 倍畔，然自知必死而 守义者，不敢辱先人之教，以不 忘先主也 。昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定 天下。及成王有病甚殆， 公旦自揃其 爪以沈於河，曰：‘王 未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣。及 王能治国，有贼臣言：‘周 公旦欲为乱久矣 ，王若不备，必有大 事。’王乃大怒，周公 旦走而奔於楚。成王观於记府，得周公旦沈书，乃流涕曰： ‘孰谓周公旦欲为乱乎！’ 杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。 今恬之宗，世无二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道 也。夫成王 失而复振则卒昌；桀杀 关龙逢，纣杀王子比 干而不悔，身死 则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣之法也。凡臣 之言，非以求免於咎也 ，将以谏而死，原陛 下为万民思从道 也。”使 者曰：“臣受诏 行法於将军，不敢 以将军言 闻於上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天，无 过而死乎？”良久，徐 曰：“恬罪固当死矣 。起临洮属之辽东，城巉万馀里，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。 ”乃吞药自杀。... 更多 >>