解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“ 野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言 不顺；言不 顺，则事 不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不 兴，则刑罚不 中；刑罚不 中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言 之必可行也。君子于其言，无所... 更多 >>