解释 : 孝公既用卫鞅，鞅 欲变法，恐天下议己。 卫鞅曰： “疑行无名，疑事无功。且 夫有高人 之行者，固见非於世 ；有独知之虑者，必见敖於民。愚 者闇於成事，知者见於 未萌。民不可与虑始而可与乐 成。论至德者不和於俗，成大功者不 谋於众。是以圣人苟可以彊国，不法其故 ；苟可以利民，不循其礼。”孝公曰：“善。”甘龙曰：“不然。圣人不易民 而教，知者不变法 而治。因民而教，不劳而成功；缘法而治者，吏习而民安之。 ”卫鞅曰：“龙之所 言，世俗之言也。 常人安於故俗，学者溺於 所闻。以此两者居官守法可也，非所与论於法之外也。三代 不同礼而王，五 伯不同法而霸。 智者作法，愚 者制焉；贤者更礼，不肖 者拘焉。”杜 挚曰：“利不 百，不变 法；功不十，不易 器。法古无过，循礼无邪。 ”卫鞅曰：“治世不一道，便国不 法古。故汤武不循古而王 ，夏殷不易礼而亡 。反古者不可非，而循礼 者不足多。”孝公曰 ：“善。 ”以卫鞅为左庶长，卒 定变法之令。... 更多 >>