解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子 ，所以尊宗 庙。请立太子。”上曰： “朕既不德，上帝神明未歆享， 天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉 ，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司 曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上 曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣， 明於国家之大体。吴 王於朕，兄也，惠 仁以好德。淮南王，弟也，秉德以 陪朕。岂为不豫哉！诸侯 王宗室昆弟有功臣，多贤及 有德义者，若 举有德以陪朕之不 能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰 必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚 不取也。”有司皆固请 曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下 ，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受 国者皆亦 为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也 ，故高帝 设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非 高帝之志也。更议不宜。 子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子 。”上乃许之 。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>